Una imagen vale más que
mil palabras, pero cuando las palabras nos llevan a imágenes que traspasan lo
más hondo de nuestro ser… quedamos ensimismados y mudos por la fuerza que
desprenden. Una fuerza que empuja a meditar la cruel realidad de las
deportaciones abusivas que continúan de forma salvaje y despiada a pesar del rotundo
rechazo del pueblo humilde y creyente. Y más todavía en los días de Navidad e
inicio de año donde todo son abrazos, sonrisas, buenos deseos, etc., mientras
que tantas personas sufren el desarraigo forzoso de su tierra y la separación violenta
de sus seres queridos obedeciendo órdenes de un despacho preñado de odio indiferente
a los gritos sordos de los niños que nunca entenderán cómo violentan sus casas
en la noche, iluminada por la estrella de Belén, cazando descalzos y medio
desnudos a sus papás para cargarlos, peor que si fueran animales, en la “camiona”
de la vergüenza. Son conocidas y documentadas las mordidas de 15.000 pesos y
las peticiones de sexo forzoso bajo alucinógenos a cambio de la libertad de la “migra”
o del “vacacional” de Haina pero más indignante es el aprovechamiento de los
usureros que cobran un 20% de interés por cada día de préstamo.
El
carisma de Santo Domingo de Guzmán es la búsqueda de la verdad que nace de la
contemplación y las Misioneras Dominicas del Rosario, maestras de sabiduría y
guías espirituales, denuncian proféticamente el rechazo a los emigrantes tal
como escribe el Papa Francisco: “nunca se dirá que no son humanos pero, en
la práctica, con las decisiones y el modo de tratarlos, se expresa que se los
considera menos valiosos, menos importantes, menos humanos. Por tanto, es
siempre urgente recordar que todo emigrante es una persona humana que, en
cuanto tal, posee derechos fundamentales inalienables que han de ser respetados
por todos y en cualquier situación” (Dignitas Infinita 40).
En el Nacimiento de su Comunidad de El Seibo está la camiona con el siguiente texto:
“Aquí estamos, aquí,
vamos… Mejor dicho, nos llevan… Dicen las malas lenguas que no comeremos ni
beberemos nada hasta… Tampoco iremos al baño hasta… Alguna gente ya no aguanta
y lo hace aquí dentro como puede. Llevamos horas en esta camiona.
Hay quien vende
libertad por dinero o sexo… Otros quieren comprar libertad por sexo o dinero…
Escucho que alguna gente que va con nosotros ha conseguido un préstamo de RD$10,000.00
y ya no llegará a la frontera.
Nuestro Niño hace rato
de llora… Los hijos de los que viajan con nosotros no lloran porque no están.
Se han quedado solos sin saber qué les está pasando a sus padres.
Ya me lo dijo el Ángel:
“Coge al Niño y a su Madre María y vete”. Pero no me dijo que me cogerían y me
llevarían… A María creo que el mismo Ángel le pintó las cosas muy bonitas.
Claro, que también le dijo: “Una espada…”.
Por los barrotes de la
camiona, alguna gente nos ofrece galleticas y jugo. ¡Cuánto se lo agradecemos
porque con esta hambre… y este calor…!
¡Y aquí vamos! Sin
saber qué nos pasará porque en la frontera nadie nos espera… a nadie tenemos al
otro lado… Lo único hermoso de este viaje es que estamos con la gente que sufre.”
Reza el refrán
dominicano: “mejor de ahí se daña”. El Nacimiento muestra la sangrante
realidad y las palabras denuncian lo que no se puede callar sin nombrar a
nadie. Dios nos juzgará al final de nuestra vida por el amor, si hemos cumplido
su voluntad: “fui forastero y me acogieron” (Mt 25, 35).
Fr. Miguel Ángel Gullón
Pérez, O.P.
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